Dit spreekt me aan. Zowel het gedicht als het stuk geschreven over de S/schepper. Het gedicht doet me denken aan de worm in Erik of het klein insectenboek, als Erik een mens aan het dier beschrijft, een hoofd en de rest enzo.

'Allemaal overbodig, ' prevelde de worm, 'maar gaat u door.'

Wat een schitterend gedicht! Er zijn reminiscenties aan Grieks-Romeinse liefdespoëzie, vgl. Ovidius, Amores 2.15, en aan de Bijbel, Johannes 4:10-11 ‘Levend water’. Zij was seculier joods, gymnasiaste. Het kan haast geen toeval zijn.

Dag Bert, er zijn veel kunstenaars, in alle disciplines, wier werk onderschat wordt doordat hun leven en werken worden opgehangen aan één bepaald aspect van hun biografie: vaak een op sentimenten gericht, populistisch gegeven, zoals een huwelijk met een vip, een alcoholistische vader, de aankoop van het duurste huis van Amsterdam ... Kortom: het is goed om het werk van Hanny Michaelis weer eens voor het voetlicht te brengen. Dank, voor je initiatief en je inspanningen.

I dig it.

Dit gedicht van Da Costa, tegenstander van de Verlichting, ademt vroomheid en nederigheid. Wat opvalt is de titel ; ‘Uitboezeming’het oude woord voor wat we nu ‘Ontboezeming’ zouden noemen.
Dank voor de uitgebreide toelichting, die aanzet tot verdieping in het leven en werk van een bijna vergeten dichter.

Bedankt voor de interessante nieuwskrant over China. Er staat een hoop in dat ik niet wist of was vergeten, zoals dat Van Hoorn de eerste Europese vertaling van Confucius heeft gemaakt. Het is curieus dat al in 1609 in een Chinees boek melding wordt gemaakt van een Hollander, omdat de VOC voor zover ik weet in die vroege periode niet in China actief was. De term hongyi ("roodharige barbaar") die in de tekst boven het plaatje wordt genoemd slaat geloof ik inderdaad op Hollanders, maar het blijft opmerkelijk. Een kleine correctie: het is niet de snacai maar de sancai tuhui.

Een zeer welkome, hoopvolle tekst. De religieuze ervaring kan, maar heb ik niet zo.